sábado, 30 de enero de 2016

14 éxitos musicales irreverentes que hoy estarían prohibidos



Tras la dictadura, surgió una época feliz en el mundo de la música en la que ya no existía la censura y los artistas podían cantar lo que les viniese en gana. Una canción solo era una canción y nadie se encargaba de catalogarlas como homófobas, racistas o políticamente incorrectas. Pero las cosas han cambiado y las letras irreverentes han pasado a la historia. ¿Nos hemos vuelto más moñas? ¿Somos más civilizados? Ustedes deciden.
Les dejo una selección con 14 canciones que hoy no podrían sonar en las emisoras comerciales de radio. Seguro que no las habrán escuchado en el último lustro. Pinchen algo más abajo del play para ver los vídeos. 

Encabezamos el post con una canción mítica de Siniestro Total, “Bailaré sobre tu tumba”.  La letra es todo un catálogo sobre formas de matar: “Te mataré con mis zapatos de claqué; te asfixiaré con mi malla de ballet; te degollaré con un disco afilado;  te ahorcaré con mi smoking y morirás mientras se ríe el disc-jockey; y bailaré sobre tu tumba”.

Continuamos con Siniestro Total y su “Ayatolá no me toques la pirola”. ¿Pueden imaginar una canción así en 2016? La segunda estrofa es la mejor: “Sabes que no soy el Sha, pero en el nombre de Alá, te pido una vez más, no me toques la pirola jamás. En el destierro me verás, bailando el cha-cha-cha, soy un enemigo de Alá”.   


Semen Up, “Lo estás haciendo muy bien”. El nombre de este grupo vigués ya deja bien a las claras sus intenciones y en esta canción habla abiertamente de la felación: “Ahora te debes callar y vas a saborear el exquisito manjar que pongo en tu boca…”


Glutamato ye-ye, “Todos los negritos tienen hambre y frío”. Realmente la canción es todo un alegato a la solidaridad, pero eso de llamar a los subsaharianos “negritos”…

Pertersellers, “Uma Thurman me toca la banana”. En fin, cada uno puede imaginarse estar con quien quiera en esos íntimos momentos de placer en soledad.


Coz, “Más sexi”.  No creo que sea el himno de ninguna asociación feminista. “Sexi aunque en la calle escuches una grosería; sexi aunque las Progres digan que has de ser más fría.”


Loquillo y los Trogloditas, “La mataré”. Está claro que en aquellos años se le daba menor importancia a lo que ahora denominan violencia de género.  “Quiero verla bailar entre los muertos, la cintura morena que me volvió loco. Que no la vea jamás o sé que la mataré. Por favor, sólo quiero matarla a punta de navaja, besándola una vez más”.


Los Ronaldos, “Sí, sí”. EL mítico Coque Malla cantaba: “Tendría que besarte, desnudarte, pegarte y luego violarte, hasta que digas si”.


SexPistols, “God save the Queen”.  Fuera de nuestras fronteras también había letras “curiosas”. “Dios salve a la reina, a su régimen fascista. Éste te convirtió en un subnormal, una bomba de hidrógeno en potencia”.


Zzy Osbourne, “Suicide solution”. El suicidio es un tema tabú en los medios de comunicación. La canción no tiene ninguna esperanza y la única salida es el suicidio. “El vino está bien, pero el whisky es más rápido, Con el licor el suicidio es lento. Toma una botella y ahoga tus penas. No puedes huir del Maestro Guardián”.


Los Nikis, “El imperio contraataca”. Más de uno les llamaría ahora imperialistas y, lo que es peor, patriotas españoles. “1582, el sol no se ponía en nuestro imperio. Con los Austrias y con los Borbones perdimos nuestras posesiones. Esto tiene que cambiar, nuestros nietos se merecen que la historia se repita varias veces”.


Luis Eduardo Aute, “Una de dos”. Un ménage a trois. “Lo que sucede es que me he enamorado, como el perfecto estúpido que soy, de la mujer que tienes a tu lado. Encájame el directo que te doy: una de dos, o me llevo a esa mujer o entre los tres nos organizamos, si puede ser.”


Siniestro Total, “Más vale ser punky que maricón de playa”. El título ya lo dice todo.


Platero y Tú, “La maté porque era mía”. Al igual que en la canción de Loquillo, la violencia de género no importa mucho en este tema. “A mi novia yo he matado. No saquéis fotografías, tengo el cuerpo ensangrentado. Yo era un chico muy normal; ella era una prostituta. Ya no usará la cama; ahora duerme en una tumba.”


martes, 12 de enero de 2016

Así fue la esperpéntica cabalgata de Valencia en 1937 que Ribó quiere hacer pasar por “tradición”



La mayoría de ustedes habrán visto las fotos de la “cabalgata” infantil que el alcalde de Valencia Joan Ribó se sacó de la manga las pasadas navidades. “Libertad, Igualdad y Fraternidad” fueron los nombres oficiales que recibieron las tres “Reinas Magas” con las que el alcalde alegró la vista a los habitantes de la capital levantina. Alegó que con este acto se recuperaba una tradición republicana. ¿Es esto verídico? El blog outono.net nos lo aclara.


A finales de 1936 y ante el avance del ejército sublevado hacia Madrid, el gobierno republicano presidido por el socialista Largo Caballero decide ponerse a salvo y se traslada a Valencia. Apenas unas semanas después, en plenas fiestas navideñas, decide prohibir la cabalgata de los Reyes Magos por tratarse de una fiesta religiosa.

Largo Caballero sabía que suspender la cabalgata, sin más, provocaría numerosas quejas, así que decidió sustituirla por una “Semana Infantil”, en la que se incluían una cabalgata festiva y regalos para los niños. Tal como ahora se celebran comuniones y bautizos laicos, Largo Caballero inventó una cabalgata “no cristiana”.

La nueva cabalgata, que se celebró en una única ocasión en la mañana del domingo 10 de enero de 1937, la organizó el Ministerio de Instrucción Pública, en manos del comunista Jesús Hernández Tomás y fue su partido, el PCE (el de verdad, no el de ahora) el que se apropió del acto.   

Esto fue lo que escribió el “ABC” de Madrid, entonces “Diario republicano de izquierdas” al ser incautado por el gobierno republicano, el lunes 11 de enero sobre la cabalgata:

“Algunos de los niños obsequiados estos días iban en la cabalgata llevando banderas y carteles con inscripciones de gratitud al pueblo y al Gobierno.” “Abría marcha una sección de Guardia municipal montada, en traje de gala. A continuación, un gran busto de Largo Caballero, con un saludo del pueblo al jefe del Gobierno; niños con ramos de flores, ofrenda de los jardines valencianos; la bandera nacional escoltada por 70 milicianos“ (…) “varias carrozas, destacándose una que era una cada de la que salía una cabeza de Franco” (…) “otra de homenaje a Rusia, que era un gigantesco soldado y un grupo de niños que simbolizaban la gratitud de éstos hacia el pueblo ruso y, finalmente, una alegoría de la República y niños que entonaban diversos cánticos.”


La revista “Crónica” en su número de 17 de enero de 1937 daba más detalles sobre la composición de la cabalgata roja:

“Abrió marcha una Sección de motoristas.
A continuación, sesenta milicianos con bandas de música y cometas.
Una miliciana a caballo.
Todas las banderas de las organizaciones políticas y sindicales.
Figura simbólica de España, representada por una joven amazona, que hacía ondear la bandera de la República e iba escoltada por otros sesenta milicianos, con otra banda de música.
Después desfiló la segunda carroza monumental, inspirada en el agradecimiento de España a la República soviética. Destacaba la figura gigantesca de un soldado ruso, ante el que descendía una escalinata repleta de niños. Los adornos que formaban las barandillas de esta escalinata eran grandes letras que decían U.R.S.S.







Las fotografías dejan poco espacio para las dudas. ¿Tradición si solo se celebró una vez? ¿Dónde aparecen Libertad, Igualdad y Fraternidad si solo se ven alusiones al régimen autoritario de la U.R.S.S.? Niños con el puño en alto, bustos del genocida dictador Stalin, la “Internacional” sonando a todo trapo, milicianos republicanos, gigantescas estrellas rojas… ¿es esto una cabalgata infantil?


Puedo llegar a comprender que apenas iniciada la Guerra Civil, con los nervios, el fanatismo y la mentalidad imperante en aquella época, se pudiese celebrar esta “patochada” propagandistica amparándose en los sentimientos infantiles; todo valía entonces. Pero en 2016… ¿Estos son los valores democráticos que preconiza Joan Ribó? Deje a los niños en paz.